生活本不苦，苦的是欲望太多

　　“生活” 顾名思义，一个引人深思、令人费解的字眼。有人说;生活就是，生下来，活下去。也有人说;生活，生容易，活容易，生活不容易。这些简朴易懂的原理都分析了人们对生活的看法与认知。思想差异，对生活的认知也就有所差异。相信世间百分之九十的人对生活基本的认知应该是：最起码得有车，有房，才算得上是生活的雏形吧!

　　不得不说，生居物欲横流的时代，屋子，车子，名衣，名表，名包……这些虚拟又真实的物品无不成了人们对生活唯一的认可。人人都想跟上时代的脚步，追求高尚，追求典雅，追求奢饰来提高生活的品质。

　　然而，在这个房贵物涨、富贵似锦的世间，人们只知一味地追逐，一路地攀爬。经常被时间压迫，被事情束缚，被物质挤压;徐徐的朋友少了，与家人联系也少，亲友之间情感淡了，每天朝九晚五地事情，把自己弄得焦头烂额，到头来失去了许多用金钱无法权衡的工具，浪费了许多的美好时光不说，却还落个房奴、车奴的头衔。有时候，不禁扪心自问：这些昂贵的奢侈品真的是生活中缺一不行的吗?为什么人们宁可选择做物质的奴隶，让其牵着鼻子走，也不愿做一个平凡的子弟?人们喜欢把生活建设于物质上从而获得欲望上的满足感，这样的形式是我无法理解的。

　　锦衣玉食的生活，谁都憧憬，这是每小我私家立足于世的标杆。“人有所求，物有所需”这不违规常理。俗话说;“人往高处走，水往低处流”这是铁的定律。人生在世就应有所求之。哪怕不乐成，也不畏惧失败，我们求的是一个结果，一份牢固，一片属于自己的天地。但是，这些并不是促使我们成为物质奴隶的理由。我也知道，现如今的生活水平跟90年代初对比是相差十万八千里，有所追求也是理所虽然。究竟，追求生活是生命所需，追求物质是生活所需。佛说;“命里有时终须有，命里无时莫强求”。倘若，太过强求物质上满足感的生活，这样的生命将会变得枯燥无味，毫无色彩可言。

　　在我看《蒙田》的散文集时，有一篇题为《要生活得写意》的散文。这也是他散文集中的名篇之一。本文开宗明义，用简朴浅显的原理讲明了他对生活的写作意图，开头便用“跳舞的时候我便跳舞，睡觉的时候我就睡觉”，来体现“我们最自得、最庆幸的事业乃是生活得写意，一切其它事情，事情、致富、制作工业，充其量也只不外是这一事业的遮盖和隶属品”。他以此为立意，在文中列举了许多例子，包罗普通人对生活的看法，以及伟大人物、思想家的看法，傍征博引，并做了鲜明的对比。

　　由此可见，生活的基础并非是建设于物质之上，而是明白察言观色。文中写道“即便我一小我私家在幽美的花园中散步，倘若我的思绪一时转到与散步无关的事物上去，我也会很快将思绪收回，令其想想花园，寻味独处的愉悦，思量一下我自己”。这也充实讲明了人活于世，只要明白心之所向，便会自得欢喜，生命如此，生活更是如此。

　　一直坚信只有“明白”才是世间存活的真理。在某个患得患失的时日，明白放下，明白珍惜，明白原谅自己，明白宽容他人，这也是一种生活上写意的领域。

　　如果我要写意生活，我也不会用堂皇而华美的文字去堆砌它，我会用行云流水般的思路去编写它，我觉得生活就应该如潺潺的流水般，清爽、淡然、透析，才是生活的本质，无需任何稀贵之物来装饰它。如若为了体现文章的美感而释意改写它的本质，我觉得这不合常理的逻辑思维只会对生活发生物质上欲望。文字越简朴越真实，生活越简朴越易懂。

　　曾有人问我，“你对生活的看法与认知，是一种怎样的表达方式?”。我的回覆是：“倘若生活是一首诗，我就是诗中的某一个文字，我会配上一段美妙的音律朗诵它;倘若是一首歌，我就是歌里某一个跳跃的音符，我会用生命虔诚的浅唱它。倘若是一杯茶，我就是杯水中浸泡的某一片叶子，我会拿最好的泉水泡沏它”。我对生活的看法与认知就这么简朴，粗浅。当把心静下来，你会发现，所谓的生活很简朴。简朴到：你开心，它随着快乐;你消沉，它随着寥寂;你伤心，它随着流泪。是眉开眼笑，照旧没精打彩都取决于你选择了生活，照旧生活选择了你。

　　其实，生活本不苦，苦的是欲望太多。饱受物欲充盈的我们理应以清闲淡然的心姿安于现世，不焦躁，不浮沉，不强求，每天细数着日子的扉页，在漫长的岁月里，自求一份苦乐，允自清欢，勤劳补拙，不攀比，不张扬，不虚荣，欢笑里慢慢参悟，汗水中慢慢修行，把生命悟透，把生活读懂。富足也过，贫穷也过，都是一种生活，重在历程、体会、明白。